文章撰寫於09年1月，回應一位武友誤解。人老了，只覺得當年很多事情都很幼稚，沒必要。存文以警醒自己。至於選擇練何種武術？如人飲水，大家開心。
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《圖說》夏天某月週末，師父左顯富老師 (左起) 張家璜師叔、王小師弟與陳國欽師伯在武館內譬拳，老師正在講解八步螳螂最基本採手進步衝捶變化。
上篇文章吐吐苦水，順道也請隱謎兄切莫多心，小弟在三強調草鄙為粗人，不擅搞文人背後鉤心鬥角，人前人後的齷齪把戲 (這玩意職場生涯看太多了，也倦了！)
向來表達意見完就算；加上煉武尋道各師各法，各廟各菩薩，家人同居一室仍各有紛爭，武友在武道上分持「異見」本屬常態，小弟講完便罷，尊兄切莫掛懷。
在不少武友及網友眼中，小弟被認為保守的本格派，也就是堅持傳統訓練，不想參佐「西洋」「科學」「他派」訓練方式或技擊觀念來提升自己的眼界、水準：事實上，如果因此遭認為「抱殘守缺」「不思改進」小弟也欣然承受。
但有一點概念小弟必須澄清，小弟非妄尊自大，抱持如某些傳武團體認為「xx拳必殺」「中國武術殊勝」坐井觀天的幼稚概念。
相反的，小弟相當認同現代格鬥如散打、總合格鬥、巴柔、泰拳、拳擊等武術在應敵對戰上的效率及強悍實力，任何一個上述流派的職業甚至業餘選手對到小弟，我百分百認同自己絕對應聲而倒，畢竟站在客觀訓練事實上，小弟工作忙碌、菸酒不斷，作息紊亂，別的不講，光體能就被訓練有素的對手海洗，是以小弟仍以傳武界的一名微小、業餘「票友」「愛好者」自居。站在這種立場，雖然小弟「玩票」傳統武術多年，卻甚少在網路上發表對其他門派、流派格鬥的優缺點及看法，行外人不講行內話，這是小地自身的期許和原則。
立場剖明，那為何小弟仍在傳武領域留連如此多年？原因是在多位師長及武界前輩上，得窺傳統武術這盞「陋室孤燈」中的溫馨芳華，小弟認為傳統武術在對敵格鬥上，仍有其獨到、特殊、甚至讓人激賞、感動的拳理概念，而且不是傳聞、不是聽老前輩畫畫唬爛，而是藉由實打對作裡，看到吸引我迄今仍深入不悔的對戰功體、現象。
《圖說》當天很榮幸能當靶，請陳國欽師伯示範小翻車勾手插捶內變帶摔的動作，這動作相當獨特，堪稱師伯自己多年實戰心得體會的獨門動作，很容易因注意手上變化而遭反摔，他示範動作爐火純青，屢試不爽讓我相當佩服。
小弟略舉些當初年輕矇懂時的過手經驗，供您參考：
當年小弟在高中國術社練北派長拳，自知對打無方，後來聽聞左老師在台大任教以善打出名，考完聯考便到武館報到，我是那種天生反骨，不打不服的粗魯人，當天便向師父詢問試手，不論我怎麼防禦變招，老師隨便衝捶、頂擠捶都頂在我肚腹頭臉，快到我來不及防範，後來師父略一發力，我便被擊發到牆壁上。
後來陸續在外訪友，曾親見朋友出拳試招，遭縱鶴名家陳明崙老師以猴鶴柔手纏裹擊發，從接手到朋友噴到牆上過程不到五秒，撞壁聲猛烈讓人好生嘆服、這種遭遇族繁不及備載，例如曾遭遇八卦掌吳國政老師一個採手把我整人掀翻，回家手腕四根瘀痕，宛若鬼抓。也曾會過國安局李克鍊武功隊弟子李達球，雖然試手小弟略佔上風，但七十多歲老旄，一身橫鍊硬功完全可讓我發全力擊打頭部宛若無事，也讓小弟驚嘆。
小弟深覺傳武這些「玩意」也許在格鬥族群眼中只是偏門小道，但請各位觀眾捫心，自己在六七十歲年齡，能有上述傳武前輩身手呼？加上傳武在「貼身近戰」「細密手法」「結構發力」「超乎年齡限制」上似乎仍有優勢(小弟狹隘觀點，各方大德勿戰) 還有前輩修武近道，鍊武冶氣在調息養生方勝過其他武術甚多。
《圖說》張家璜師叔親自下場帶領過手，雙方有切磋較技的味道，不過長輩均點到為止，師叔學生時代，曾在植物園內交手挫敗一位台灣極富盛名的南拳宗師，還因此遭衛師爺指責不懂事。
例如小弟從左師學習，還兼習師父的針術、灸罐調病之法，小弟是以認為，各流派都是從肢體操練、對戰防身為出發點，但傳武後續的再造、深造可塑性甚深…說的明白感性一點，承息傳武可以說是個志業，或是對一種特殊文化的執志追尋，八九年前，小弟赴上海當短期交換學生，曾在香港轉機時，飛機上有老婦人心臟病發，臉色發紫無法呼吸，小弟憑藉左師傳授的基本針法技術和隨身攜帶的毫針，成功讓婦人轉危為安，降落時還有機會後送當地醫院急救…
小弟話頭拉回，並非敢冒大不諱瞧不起其他格鬥流派，小弟認同武術以打為最終基準平台，有實力就攘人佩服，只是著眼於傳武的細膩深度，說白了也許是鍊久了總會有情感，總之，哪個門拿派好？我的觀念只有「有料便是好東西」至於為獨志傳武，這就像有人愛唱台語歌，有人愛唱國語歌依樣，有人愛吃海鮮，有人愛喀泡麵，並無高下之別。
《圖說》王聖穎小師弟演練套路，由於當天原本有一著名實戰傳武老師要來武館參訪，有此過手、挨打機會，師兄弟來的不少，諾小空間擠了一堆人，不過當天該老師返國後行程變更，師兄弟大夥也難得聚首，不亦樂乎！
再者放眼網路上不少曾愛過、鍊過傳武的有志人士，對傳武失望後，轉鍊總合後高分貝批評往昔門派、甚至對昔日師長，矢言必「傳武教法不切實際」「傳武必須改革」這言論謬誤在於，通常這類族群，往昔練習傳武的造詣到哪？是八十分還是二十分？過手、聽勁、彈抖發力、借力、貼摔、靠發、複合力會不會？這些進階傳武技術尚未掌握熟稔前，來替上述苦心孤詣的傳武前輩搖大旗、下定論會不會太淺薄、謬誤了點。
拿二十分的見解來講評論、講改革，又拿不出具體方法，東拼西湊把拳擊、散打、泰拳甚至柔術動作帶入傳武，這不僅不是改革，而是摧毀傳武原有的特色，日韓在這方便聰明多了，儘管空手、柔道、跆拳，站在全開放對戰上，有其攻防上的死角(當然也有人家的強項)，但都因應推廣、傳習衍生出專門專項的比賽，傳武要改，須從這方面集思廣益下手才對….
「站在當下罵往昔」甚只直指當年鍊傳武時，認為老師不教、師兄弟不挺、這類族群有沒有去思考為何別人沒如此現象，在者，最近我還看到有昔日師弟 ( 這人你也認識 ) 在網路上說他跟過十位傳武老師「都不切實際」品評，帽子還不幸戴到敝派及民初武狀元常東昇門派頭上 ( 我認為這不是客觀討論，而是個人人格問題 ) 面對這種登徒子言論，試隱迷兄幫小弟設想為何要隱忍這種亂象？這種似是而非，假客觀之名行謾罵之實言論，否定了多少傳武前賢的努力呢？
如果革新批評言論對人對事，事出有理，小弟當舉雙手贊成，可是若兩邊族群(傳武、總合)每每對人不對事，言出必抨擊對方領域，這不但非傳武之福，也非台灣武術界之福，網路上常見傳武小白吹牛皮劃虎爛攻擊格鬥族群，小弟也同樣反感甚深，誓言反對。
也許小弟身上背負多位前輩師長的情感，只能守舊「本格」以對，尚析隱迷您見諒彼此在觀念、拳理上的迥異，若您對傳武這塊老東西仍有興趣，大夥在約見面，喝喝飲料、磕磕牙、譬拳過手交流我仍歡迎，之前抱怨造成您壓力，請您聽聽便過，回首這段雨過天清時，並祝您武運昌隆，腿傷早日痊癒。
